摘  要：德雷格特在《理解科学理解》中提出关于科学理解的语境论，其中具有可理解性的理论是实现对现象的科学理解的关键。德雷格特在暗示其理论优位立场的同时，拒绝承认实验等在实现科学理解中的作用和意义。德雷格特在书中有意回避了新实验主义的潜在质疑，其回应缺乏说服力。笔者认为：德雷格特将解释性理解的扩展、以“人为”将实验等拒之于“理解”之外；实现解释性理解未必必需理论，实验、唯象定律等都可以提供解释性理解。相较于对“理论优位”的归责，将德雷格特之举归因为其理想化方法的失衡更为中肯。据此，本文最后希冀可以有一种更为公平、周全的理论观点，以回应本文对于科学理解理论的批判性思考。

关键词：科学理解 解释性理解 实验 唯象定律 理想化

摘   要：胡塞尔与哥德尔之间存在着多重思想关联，其中往往被忽视的是二者在为形式系统寻找新公理问题上的共识。胡塞尔流形论借助确定性概念对公理系统的完备性进行了深入的分层讨论，其中涉及外延上的语形与语义确定性、内涵中的对象与公理确定性等多个维度。要想完整理解这一流形论，就必须将它放在形式本体论的框架中。哥德尔关于连续统问题的基本观点，本质上是一种数学化的哲学主张。他与胡塞尔分享同一套现代柏拉图主义的数理世界观、直觉/直观的认识构成论以及公理系统的确定扩张论，其哲学立场可以通过塑形数学实践进而渗透到数学理论中。从超越论现象学的视角出发，哥德尔纲领可以在构造与建构的双重维度上得到一种更加完善的说明与辩护。

关键词：流形 确定性 连续统假设 新公理

摘  要：时间表征是指个体以心理状态的形式对事件的时间属性（如顺序、持续、时间点）进行表征，并据此支持知觉、记忆、计划与行为协调等核心认知功能。本文围绕时间表征能力的归属问题，梳理并对比了泰勒·伯吉与克里斯托弗·皮考克两种具有代表性的哲学立场：前者强调时间敏感性与知觉恒常性的协调是时间表征的最低标准，后者认为具备“表征性保留”能力才能构成真正的时间表征。通过分析动物行为案例，认为二者应被视为互为补充的必要与充分条件。由此，引入“表征性使用”与“非表征性使用”的区分，并提出三项判断标准，尝试为时间表征能力的归属提供更具解释力的标准。

关键词：时间表征 时间敏感性 知觉恒常性 表征性保留 表征性使用

摘  要：现象学批评现代技术科学将事物等同于对事物的概念规定，转而强调直观。但现象学直观是否是一种与技术科学的概念规定相独立且竞争的通达事物的方式？本文从时间现象学的角度回应这一问题。文章分析了康德框架中直观和概念规定各自蕴含的时间性，解读了海德格尔在《物的追问》中提出的“数学特性”对事物的“跳过”，从而阐明“先行把握”的概念及其预设的事物的同质化。在此基础上，本文提出一种有关事物展开的内在节律的存在论模型，表明时间的原初意义是事物之堂奥渐次展开的“创生性的阻力”。从而，现象学的“直观”并非在概念规定之外的另辟蹊径，而是对概念规定之“超前”倾向的补正——换言之，是在培养我们“等待”事物内在的时间节律的能力。

关键词：现代技术科学 现象学 概念规定 数学特性 内在时间节律

摘  要：本篇学术采访既是著名科学哲学家、拉卡托斯奖获得者彼得·阿钦斯坦的一个学术自传，也是他的关于科学哲学的研究和教学的经验总结，而且还是对科学哲学的一些重大理论问题的理论阐述。总的来说，阿钦斯坦教授非常重视原著教学，注重问题意识，并且强调培养哲学论证的能力。

关键词：彼得·阿钦斯坦 科学哲学 证据 归纳 弦论