<div> 摘　要：情境认知作为第二代认知科学的一种理论，与传统认知主义相对立，其思想的主要来源是现象学、实用主义、生态心理学、人工智能以及理论生物学，且与具身认知、生成认知和嵌入认知有着紧密的联系。情境认知有境遇性、交互性、动态性和即时性四个特征，境遇性凸显了认知的环境依赖性，交互性刻画了认知的非单一性，动态性说明了认知的生成性，即时性体现了认知的当下性和灵活性。这些特征有助于加深对情境认知的理解，展现其重要的理论与现实意义。</div> <div> &nbsp;</div> <div> 关键词：情境认知 &nbsp;境遇性 &nbsp;交互性 &nbsp;动态性 &nbsp;即时性 &nbsp;</div> <div> &nbsp;</div>

<div> 摘　要：自休谟以来，因果问题一直是哲学界感兴趣的话题。学者们对于&ldquo;C引起E&rdquo;这种惯用的因果表达式的解释长期以来争论不休。随着量子力学的兴起及其产生的广泛影响，使得学者们从因果决定论逐步转向对因果进行概率分析。然而，罗素从科学定律的陈述形式来解释因果，引发学者们拒斥概率分析因果的还原路径，他们主张原因与结果之间存在着不可还原的连续过程。这两种解释进路都在不程度上面临其自身难以克服的困难，鉴于此，诸多学者主张，将这两种进路综合起来，为各自面临的问题提供新的解决思路。由此，通过剖析相关的典型案例，深入讨论这两种路径各自遭遇的问题和挑战，进而考察道尔的综合方案，指其面临的反例和问题，并提出解决思路和新修正方案。</div> <div> &nbsp;</div> <div> 关键词：因果的概率分析 &nbsp;因果的过程解释 &nbsp;因果</div> <div> &nbsp;</div>

<div> 摘　要： 每个人所拥有的知识中大部分来自于证言（testimony）。而一个人如何才能合理地接受证言？或证言如何得到确证？这是证言知识论的核心问题。对此，本文首先分析了三种流行理论（还原论、非还原论和融合论）的基本特征和所面临的困难。其次，基于这些理论的合理方面提出了新的确证方案&mdash;&mdash;证言的利害确证，即任何确证方法（如还原论、非还原论）都不是非此即彼的，它们都被统摄于&ldquo;利害原则&rdquo;之下。</div> <div> &nbsp;</div> <div> 关键词：还原论 &nbsp;非还原论 &nbsp;融合论 &nbsp;确证 &nbsp;利害原则</div> <div> &nbsp;</div>

<div> 摘　要：认知方式是人们在科学认识活动中所采用的基本方法及思想观念，对科学认识的发展有着直接而重要的影响。中国古代在物理认识方面虽然取得过一些成绩，但整体水平不高，长期停留在同一认识层次上，未能形成独立而系统的理论，造成这种状况的原因之一是由于传统认知方式的影响。</div> <div> &nbsp;</div> <div> 关键词：认知方式 &nbsp;中国古代物理学 &nbsp;发展</div> <div> &nbsp;</div>

<div> 摘　要：自古以来，分娩疼痛被看作是一种自然现象。19世纪中叶，随着麻醉技术的发展，出现了是否应该在分娩中使用麻醉止痛的争论，女性将之奉为解除疼痛的福音，宗教界认为止疼违背神的旨意而反对之，医学界内对其必要性和安全性意见不一。在维多利亚女王的示范作用下，无痛分娩术在欧美得到公众的认同。20世纪初，无痛分娩因临床应用弊大于利，医学界认为应停止，但在第一波女性主义浪潮的推动下，女性认为止痛是自身的一种权利。20世纪60年代，在医学技术批判的浪潮中，家庭分娩运动强调自然分娩体验的重要性，疼痛是成为母亲的象征性荣耀，体现了母性的神圣与伟大。20世纪90年代后，由于在后现代思潮的影响下，关于分娩疼痛的观念再次发生转变，突出了女性经验的多样性和差异性，是否止痛应该尊重女性的个性化选择。作者认为，分娩止痛，或是不止痛，不仅取决于止痛技术的发展，也取决于医学界和公众对于产痛价值的判断，以及女性自身意识的觉醒。</div> <div> &nbsp;</div> <div> 关键词：分娩 &nbsp;疼痛 &nbsp;麻醉 &nbsp;女性主义</div> <div> &nbsp;</div>