摘　要：在本文第一部分，我回顾了知识论的德性理论方法的主要成就，尤其是针对解释知识的价值而言。其主要观点是，知识是认知者的成就，而不是纯粹幸运的成功。在第二部分中，我考察了这种反对意见，它认为，这种方法无法处理证言知识，并且一般情况下无法解释社会认知依赖，或者对于他人的认知依赖这种重要现象。在第三部分中，我提出了一种新方法用以回答这些反对意见。这种新方法区分了基于感知和其他生成来源的知识生成以及基于证言的知识传递。知识生成仍然被理解为可归于认知者的德性认知主体性的真信念。这种新理论采用联合主体性概念来理解知识传递。在涉及知识传递的情况中，真信念可归于言说者与聆听者双方合作一致的德性联合主体性。第四部分回到知识价值问题。其所持有的理念是，传递知识构成了一种联合成就，也因此普遍地具有了联合成就的价值。

 

关键词：知识的价值  证言知识  主体性  知识传递  知识生成

 

摘　要：本文主要关心的是知识的价值问题，特别要阐明为什么“知识是有价值的”这个宣称本身，会产生所谓“价值的难题”。到底价值难题是个真问题，还是个伪问题？探讨知识的价值问题，如何为当代知识论的发展带来实质的贡献？（价值）问题的来源、问题的诊断、与问题的贡献，将构成本文的三个主要部分。

 

关键词：价值问题  淹没难题  知识

 

摘　要：证言知识可否还原为源于感知、记忆与推理的知识，这是证言知识论的核心话题。格雷科认为还原主义和反还原主义使得证言知识过强或过弱，并且都没有注意到证言信息流中有着信念分配与信念获取的区分。格雷科的工作属于质性研究，量化研究可以克服其理论缺陷。聆听者的证言信念度反映了聆听者对于言说者的信任程度。完全信任与完全不信任都无法导致证言知识。证言度概念要求聆听者是一位推理者，进而支持了还原论。基于证言度的证言知识的价值就在于反对轻信与彰显理性。

 

关键词：证言知识  证言度  还原主义  知识价值

摘　要：本文试图展示扎格泽博斯基关于知识的反事实条件句分析与理智德行的驱动性组分之间存在着理论张力。为了达成这一目标，本文首先简要回顾了盖梯尔问题与知识价值问题直接的理论关系，并在此基础上着重介绍了扎格泽博斯基基于理智德性而提出的关于知识的定义，通过对于理智德性所扮演的驱策性角色的细致分析，本文指出，在反事实条件句的分析框架下，扎格泽博斯基的对于知识的概念分析是与可靠主义十分类似的，扎格泽博斯基带来的理论上的丰富化主要是心理层面而非概念层面的。

 

关键词：理智德性  盖梯尔问题  知识价值问题  美德知识论  语言哲学

 

摘　要：逆向因果关系问题可以说是二十世纪因果哲学中最棘手的一个问题，特别是近五十年来，关于这一问题的哲学与物理讨论涉及一连串相互冲突的分析。在持续至今的这场争论中，许多哲学家越来越倾向接受逆向因果关系，即便是那些主张其不可能的学者也承认他们的观点是建立在有争议的哲学基础之上的，认为有必要提供更为可靠的中性论据。伴随时间对称量子力学表述的发展，物理学家也在重新审视量子因果相关的深层本性。量子事件的因果时间序也许不是一成不变的，而是象位置、动量一样服从量子不确定性。

 

关键词：逆向因果关系  无知条件  挫败论据  因果环  量子力学交易解释  双态矢量表述