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2006
年
3
期
本期目录
科学边缘的他者——从《永动机与歌德巴赫猜想》说起
人类学家试图“通过边缘来理解中心的缺失”,这种“他者的目光”,以及“离我远去”的态度,向我们展示了“文化的互为主体性”。科学被幻化成文化符号具有其深刻的社会文化基础。当我们走到主流科学体系之外,切换视角,努力做到站在他者的立场上看待他者的文化、以及作为一种亚文化的科学,的确可以悟出很多令人瞠目的事实。将人类学与科学史结合起来进行研究,为科学技术与社会研究领域的学者展示了一种新工具、新方法,提供了考察科学的新角度、新视野。 <br/>
作者:
费多益
卷期: 2006
页码: 99-102+112
信息空间中“恶”概念的基本内涵及其伦理问题——兼论海啸等自然灾难的信息伦理意义
信息伦理认为现实中矛盾的解决日益取决于信息域中信息客体之间的交互关系,在信息域中一切存在物都变成“善”的。这意味着原先被当作“自然”的对象在信息空间中都变成了“人工对象”,“自然恶”变成了“人工恶”(道德恶),而其恶的本质是我们人类自身在信息上的不完善。这一视角揭示了海啸等自然现象如何在信息域中成为道德恶以及人类自身对此所承担的责任。 <br/>作者二:盛晓明 浙江湖州师范学院法政系<br>
作者:
孙和平
卷期: 2006
页码: 103-108+112
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