摘　要： 在认识论视角，“文明冲突论”与“历史终结论”是提出者各自对历史的认识过程“两条道路”之转折点，即“抽象的规定”。福山与亨廷顿在认识论有三点区别。在知识论视野，福山看到知识之树及其主干——普适性知识。亨廷顿看到在知识之林中，地方性知识彼此间以及地方性知识与普适性知识的冲突。国家等主体的利益，在国际事务中的影响和支配能力，不同的发展阶段和发展方式，在全球化中被“摊平”。不同文明类型，特别是主导国家的利益此消彼长，致使文明冲突显现。普适性知识是不同文明之间的最大公约数；对于人类命运的共识，是不同文明和国家之间的最小公倍数。随着人工智能等科技的发展，包括文明冲突在内的人类历史，将在另类意义上改写和终结。

关键词：历史终结 文明冲突 普适性知识 地方性知识 知识之树