<p>摘  要：在有氧气的情况下划亮一根火柴，直觉上会选择划火柴而不是有氧气作为的火柴燃烧的原因。但原始的干预主义的结构方程架构蕴涵两者都是原因，放弃了因果选择，因而是有缺陷的。一些哲学家认为可以在原结构方程架构中加入干预的合适标靶标准，进行因果选择。本文提出了一个新反例，它表明合适标靶标准是错误的。在此基础上，本文给出了一个不必假设所谓的合适标靶的因果选择标准，即多世界干预。该标准不涉及道德上善恶及责任归属问题，也不需主观地设想每个可能世界的正常性的排序，因而是一种客观的、自然主义的因果选择标准。</p><p><br/></p><p>关键词：干预主义&nbsp; 因果选择&nbsp; 结构方程架构&nbsp; 干预的合适标靶</p>

<p>摘  要:胡克和比克尔提出了HB还原模型，旨在解决经典理论还原在生物学中面临的困境。HB还原模型在生物学中的应用既有成功之处也有不足的地方。在豌豆表现型的还原案例中，被还原的理论实际上是被修改的理论TR*。但在TR*层级上依据TB重构的类型与TR层级的原始类型并不同一。并且随着TB的进步，TR*和TR层级类型的差异会越来越大，因此HB理论还原模型实际上变成了理论替代模型。理论还原要求的类型还原仍难以实现，在生物学中，机制解释也许比理论还原更合适。</p><p><br/></p><p>关键词：理论还原&nbsp; 生物学&nbsp; 模型&nbsp; 机制</p>

<p>摘  要：知识论中普遍认为，知识与运气是不兼容的，这形成了“反运气直觉”。在反运气的知识论工作陷入僵局时，知识论学者开始认识到研究运气的本质问题所具有的理论价值。主流的观点有运气的概率观、模态观和控制观。对于运气事件而言，概率观的低概率条件是既不充分也不必要的，模态观的缺乏反事实稳健性的条件是必要不充分的，而只有运气的控制观通过缺乏控制的条件真正抓住了运气概念的核心。笔者将运气的控制观重新界定为：运气事件是缺乏控制的事件，要么能动者S对后果缺乏可靠的预测，要么S缺乏作出后续行为的可靠力量、能力或技能。</p><p><br/></p><p>关键词：运气的本质&nbsp; 反运气直觉&nbsp; 概率观&nbsp; 模态观&nbsp; 控制观</p>

<p>摘  要：脑机接口通常以延展认知方式加以解释并认为该技术系统能够延展人类行为者的认知过程。而近年来针对该解释也产生了诸多反对观点。基于对认知定义、熟练性以及生成认知这三个争议点的说明，本文认为延展认知模型并不适用于解释脑机接口。通过对该技术认知与功能实现机制的分析，表征更具备针对该技术的解释力，同时借助表征解释亦能澄清上述争议中存在的问题。</p><p><br/></p><p>关键字：脑机接口&nbsp; 延展认知&nbsp; 熟练&nbsp; 表征</p>

<p>摘  要： 等重论点是对同辈分歧问题一个重要回应，该论点主张，当认知主体处在同辈分歧情况下时，主体需要重审自己的观点，并且赋予自己的观点及其认知同辈的观点同等权重。等重论点的支持者主要从认知公正和认知压力两方面对该论点进行了论证。然而，反对者从思辨的角度对等重论点进行了驳斥。思辨反驳主要有基于心理证据的证据惰性论证和证据不对称性论证。这类反驳虽有一些批驳力，然而却有自身的困境。实验哲学中的认知直觉的聚焦效应和风险效应，可以给等重论点有力的反驳。</p><p><br/></p><p>关键词：同辈分歧&nbsp; 等重论点&nbsp; 聚焦效应&nbsp; 风险效应</p>