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20189
本期目录
  • 从离身到具身:刑罚威慑认知视野的转向
    <div> <span style="font-size: 7.5735px;">摘&nbsp; 要:以&ldquo;理性人&rdquo;为预设的威慑理论,主张通过刑罚给予损害大于犯罪所获收益来预防犯罪。本质上讲,威慑效能形成机制是一种认知机制,威慑理论是认知心理学的旗下产品。认知心理学存在抽象性、孤立性和离身性的缺陷,而威慑理论的惯性存在于这些缺陷之中,其逻辑合理性受到严峻挑战。但是,时至今日,威慑理论无论是在法学理论推进还是实际预防犯罪方面依然发挥着重要作用。以具身认知生成性、具身性和情境性三个主要特征为切入点可以在保障和发挥刑罚威慑既有功能的前提下对威慑理论进行修缮,具身认知为刑罚威慑描绘出三种预防犯罪的图景:个性化预防、身体预防和情境预防。</span></div> <div> &nbsp;</div> <div> <span style="font-size: 7.5735px;">关键词:威慑理论&nbsp; 威慑效能&nbsp; 具身认知&nbsp; 延展认知</span></div> <div> &nbsp;</div>
    作者: 李中良        
    卷期: 2018年9月第40卷第9期
    页码: 121-128
  • 对维也纳小组在1930年代有关维特根斯坦哲学理解的微观考察
    <div> <span style="font-size: 7.5735px;">摘&nbsp; 要:本文从微观角度考察了维也纳小组在1930年代对维特根斯坦哲学思想的具体理解,分别包括《宣言》与《论题》。首先,《宣言》中双方观点的差异包括:维特根斯坦在《逻辑哲学论》中有两个目的,《宣言》有可能正确地理解了第一个目的;小组成员对该书最后一个命题的理解是局部的,他们更关心那些&ldquo;可以说的&rdquo;;&ldquo;科学世界概念&rdquo;是小组的理念,不是维特根斯坦在该书中的理念;其次,《论题》不仅是对维特根斯坦在《逻辑哲学论》中有关思想的综合,也是对他在1930年代哲学思想转变的见证。对于&ldquo;证实&rdquo;观念,双方观点区别在于:小组的口号&ldquo;命题的意义在于其证实方式&rdquo;是误导人的。维特根斯坦认为证实方法并不能对命题的意义有所增添,要点在于命题已包涵其具体被证实的方式,即命题本身的真值条件;维特根斯坦从未暗示或表明命题的意义等同于它的证实方式;双方不同观点缘于不同哲学传统。</span></div> <div> &nbsp;</div> <div> <span style="font-size: 7.5735px;">关键词:维也纳小组&nbsp; 维特根斯坦&nbsp; 《宣言》&nbsp; 《论题》&nbsp; 证实&nbsp;</span></div> <div> &nbsp;</div>
    作者: 徐强        
    卷期: 2018年9月第40卷第9期
    页码: 129-137
  • 法国地质学家拉夸的中国之行
    <div> <span style="font-size: 7.5735px;">摘&nbsp; 要:1926年末法国地质学家拉夸短期访华,本文介绍拉夸在北京中法大学演讲培雷火山的内容和盛况,介绍他在华参与地质考察和成果,以及他回国后在中法文化交流方面的工作。丰富这个时期中法科学交流的历史资料。</span></div> <div> &nbsp;</div> <div> <span style="font-size: 7.5735px;">关键词:科学交流&nbsp; 拉夸&nbsp; 燕山运动&nbsp; 培雷火山&nbsp;</span></div>
    作者: 李艳平        
    卷期: 2018年9月第40卷第9期
    页码: 138-142
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