<div> <span style="font-size: 7.5735px;">摘&nbsp; 要：本文从微观角度考察了维也纳小组在1930年代对维特根斯坦哲学思想的具体理解，分别包括《宣言》与《论题》。首先，《宣言》中双方观点的差异包括：维特根斯坦在《逻辑哲学论》中有两个目的，《宣言》有可能正确地理解了第一个目的；小组成员对该书最后一个命题的理解是局部的，他们更关心那些&ldquo;可以说的&rdquo;；&ldquo;科学世界概念&rdquo;是小组的理念，不是维特根斯坦在该书中的理念；其次，《论题》不仅是对维特根斯坦在《逻辑哲学论》中有关思想的综合，也是对他在1930年代哲学思想转变的见证。对于&ldquo;证实&rdquo;观念，双方观点区别在于：小组的口号&ldquo;命题的意义在于其证实方式&rdquo;是误导人的。维特根斯坦认为证实方法并不能对命题的意义有所增添，要点在于命题已包涵其具体被证实的方式，即命题本身的真值条件；维特根斯坦从未暗示或表明命题的意义等同于它的证实方式；双方不同观点缘于不同哲学传统。</span></div> <div> &nbsp;</div> <div> <span style="font-size: 7.5735px;">关键词：维也纳小组&nbsp; 维特根斯坦&nbsp; 《宣言》&nbsp; 《论题》&nbsp; 证实&nbsp;</span></div> <div> &nbsp;</div>