<div> 统一体是指由其部分组成的结构性实体，如句子、命题、事实等；由于布拉德雷倒退，这样的结构性实体面临着是如何可能的这一严峻的挑战。从20世纪之交开始，哲学家们为回应布拉德雷倒退投入了巨大的精力，他们大致提出了两种回应策略：其一是否认这一倒退是恶性倒退，其二，如弗雷格所做的，通过区分概念与对象，并把概念看作是不饱和的，从而将统一体的源泉归结到概念上。通过对两种策略的详细梳理，本文试图论证，它们都不成功。但是，一种保持第二种策略之精神的新的回应策略是可能的，而且这种策略可以得到弗雷格语境原则的支持。简单而言，该策略认为，无论是概念还是对象都是不饱和的，而这是解决统一体问题的关键。最后，通过借助于薄的个体与厚的个体之区分，尝试从本体论上解释对象（也即个体）为什么是不饱和的。</div> <div> 统一体 事实 不饱和性 语境原则 薄的个体</div>

<p>摘要：否定真理的使真者问题是使真者理论中的焦点问题。基于两个论题，即使真者最大主义和使真者必然主义，一些学者认为，我们将不得不承诺否定性存在，如否定事实、一般事实或缺乏，等等。出于对否定性存在的拒斥，人们常常把矛头指向使真者最大主义，但是这一进路的代价将是抛弃整个使真者概念。本文认为使真者必然主义应为否定性存在负责；关于使真者必然主义，当前支持它的两类论证都缺乏可信性，不仅如此，通过一个论证，本文将表明，使真者必然主义实质上等价于关于使真者的蕴含解释，而后者已被普遍认为是错误的。一旦抛弃使真者必然主义，那么我们将很容易在无需承诺否定性存在的情况下给出否定真理的使真者。</p><p><br/></p>