摘要："侯"的本意是射箭用的靶子。中国宗法制度早在商周成熟,严密的等级制度规定了衣、食、住、行、用的等级界限,作为礼器的侯必然因等级不同而形制各异。射侯是先秦最重要的礼射内容之一,射礼是五礼六艺中最重要的礼仪制度,后世出土的有关射侯的青铜礼器较多,甲骨文、金文及传世的经书类文献也庞杂了相关内容。前代学者从文字训诂学层面上对侯的起源多有论述,但就其形制的变迁及使用细节等鲜有涉猎。结合考古资料和《考工记》"梓人为侯"篇,对中国古代侯的使用及演变进行了系统地分析和整理。