里根政府对包括科技信息在内的信息交流实行了新的限制。美国政府认为这些新的限制对国家的安全非常重要。政府对扩大科学的保密范围所施加的压力越来越大,引起了一场公开的激烈争论。科学界的许多人士认为,对科学交流实行更严格的控制将会有损于美国科学技术的质量。本文要讨论的是争论的双方对在高校进行的科学研究加以保密的看法,介绍高校科学家与政府官员协商以达成妥协的过程,分析这场争论对在美国学习或工作的中国学生和学者的影响。 更多还原 <br/>

有许多论文和书籍讨论了科学史中的内在主义和外在主义的分歧,在其中我只提及文献[2,3,7,11,12,15,20]。我认为我们是需要弄清什么是科学发展的“内”,什么是“外”。我同意Lelas的意见:所谓的“内”与“外”取决于系统如何划分。那么科学系统又是什么呢?一般认为科学这种系统既可视为一种认识现象,也可视为一种社会现象。笔者感兴趣的是作为知识的科学,而不是作为社会性事业(institution)的科学。所以,本文将讨论作为一种知识的科学发展的内部和外部因素,以及它们的相互关系。1986年1月美国哥伦比亚大学教授B.Barber在中国社会科学院哲学研究所所作的讲 更多还原 <br/>

中国著名核物理学家张文裕先生在一篇纪念文章的开首便着重指出,吴有训先生“不仅是一位有成就的物理学家,而且是一位杰出的教育家和科学研究的组织者。”这个评价是中肯的;如果从1926年他从美国留学归来起算,到1977年逝世为止,在长达半个多世纪的时间里,他基本上都在教育和科学组织工作的岗位上奋斗,这两项事业实际上构成了他一生活动的主要部分。其实,略微仔细地查阅一下历史便可知道,古今中外相当多的著名学者都身兼了教育家的职责。因为要使自己的学说和见解流传于世,这是最好的方法之一。无论是中国春秋战国时期的孔子、还是古希腊时期的雅典三杰,及至近代以来的伽利略、牛顿等人,都曾收生授 更多还原 <br/>

问题的由来恩格斯在其著作(特别是《反杜林论》和《自然辩证法》)中多次在使用“蛋白”、“蛋白质”这样的术语的同时使用了“蛋白体”这一术语,而这一术语又是和恩格斯关于生命的著名论断——生命是蛋白体的存在方式——相联系,所以它就成了人们十分关心的一个概念。“蛋白体”这一术语在现代化学中已经消失,至少一般科技工作者很难有机会在当代的化学文献中遇到它,于是对它的理解便发生了困难。结果只好仁者见仁,智者见智,各人按照自己的逻辑加以理解,几乎到了众说纷纭,莫衷一是的地步了。有人说:蛋白体“大体上是与原生质同类的东西”;又有人说:“蛋白体应该是指蛋白质和核酸两大类生物大分子的复杂体系”;另有人说:“蛋白体是以蛋白质为基础的多物质体系, 更多还原 <br/>

今年是当代中国杰出的物理学家王淦昌先生诞生八十周年。王淦昌先生不仅在粒子物理学方面作出了重大的发现和贡献,而且也为独立自主地发展我国的核武器立下了不朽的功勋,近年来他进行着惯性约束核聚变的研究。他以广博精深的学识,严谨的学风,坚持真理的科学精神,爱祖国、爱人民、申张正义、乐于助人的崇高品格教育熏陶了几代人。他确实不愧为我国科学工作者学习的典范。 更多还原 <br/>作者二：亓方&nbsp;&nbsp;中国科学院科技政策与管理科学研究所<br>