
编者按:
记忆是哲学与科学共同关心的经典话题,多学科融合的研究范式为记忆哲学注入了新的活力。一方面,当代记忆哲学高度依赖实证科学的前沿论据和理论假说;另一方面,对人类记忆机制的哲学探究也有助于反哺人工智能、脑机接口、记忆增强等新兴技术。本专题立足于记忆哲学的跨学科特性,从心理学哲学、科技伦理、认知科学哲学、知识论等不同视角,共商记忆研究的前沿问题。赖长生与陈姝帆的文章聚焦“心盲症”这一心理学与记忆哲学的新兴话题,基于实证论据,证明心盲者虽缺乏心理意象,但仍可有良好的情景记忆,从而挑战了将心理意象视作情景记忆必要条件的传统观念。杨庆峰的文章反思了记忆调控技术的发展,指出记忆修改等实践挑战了将记忆视为知觉附属的传统观念。为突破原有框架,文章从生命状态出发区分了“干记忆”与“湿记忆”,力图深化对记忆本质的理解。郁锋的文章揭示了记忆的感官多样性对传统因果论的生成性挑战、反事实挑战以及整体性挑战。为应对挑战,文章尝试融合预测心智理论、延展心智理论以及主动推理理论,构建主动的因果网络模型,推动记忆哲学从静态保留主义向主动因果主义演进。王煜萍与柯肯·米可尔扬(Kourken Michaelian)的文章聚焦“记忆能否生成辩护”这一问题,以“生成主义”这一主流观点的两股发展思潮为线索,系统梳理了其核心论证与面临的反驳,为评估生成主义及其与相关知识论理论的兼容情况奠定了基础。四篇文章从不同角度展现了记忆哲学的纷呈异彩。
(专题策划:赖长生)
摘 要:当代记忆哲学聚焦于探究情景记忆的本质,即人们对发生在特定时空情境中的事件的记忆。传统观点认为,情景记忆的重要构成要件之一,是关于所记事件的心理意象。如费南德斯就明确提出,情景记忆的本体论本质是一种心理意象。然而近十年来心理学家发现,有些个体缺乏生成心理意象的能力,这种现象被称作“心盲症”。有实证研究表明,尽管心盲者无法生成心理意象,但他们仍能完成情景记忆任务。具体而言,虽然心盲者的情景记忆生动性不足,但他们在情景记忆的准确性与成功率上并不逊于常人。这意味着心理意象或许并非情景记忆的必要条件,传统观点忽视了人类情景记忆机制的多样性。基于此,本文将展望一种更包容的功能主义记忆理论。
关键词:情景记忆 心盲症 心理意象 功能主义
摘 要:随着各种“聪明药”、脑机接口和光遗传等技术的发展,科学家实现了对记忆的精准调控,正在利用不同的技术手段实现着记忆力增强、记忆内容修改和记忆行为控制等三个方面的记忆实践活动。这些记忆实践活动对记忆本质理解和分类形成了挑战。事实上,目前对记忆的理解受记忆附属论的限制,记忆被看作是附属于知觉的行为,记忆增强始终被放置在认知增强之中。理解和应对这一挑战需要改变记忆观念。从生命状态出发是一个可能的路径:记忆被划分为干记忆和湿记忆这两种类型。这种划分有望克服记忆附属论。
关键词:记忆 人类增强 生命属性
摘 要:本文探讨多感官记忆对传统记忆因果理论的修正和扩展,进而提出一种新的主动因果理论。传统记忆因果理论强调,记忆作为知识来源须依赖于过去经验与当前表征之间的线性因果链。然而,多感官的记忆种类加剧了因果论面临的生成性、反事实以及整体性挑战。为应对这些挑战,我们在融合预测心智、延展心智以及主动推理理论的基础上尝试构建主动的因果网络模型解释。该解释将记忆因果链重构为动态分布式网络,其通过预测编码机制与贝叶斯因果推理最小化预测误差,提升多感官记忆的稳健性与可靠性。多感官记忆增强了记忆在认识论中的价值,并推动记忆哲学从静态保留主义向主动因果主义演进。
关键词:多感官记忆 记忆因果论 主动因果理论
摘 要:传统观点认为,记忆是一种保留性的来源,即记忆不能产生新的辩护。然而,这一传统观点近年来受到了挑战,一种被称为“生成主义”的立场在相关讨论中逐渐占据主导。生成主义者提供了多种论证以证明记忆能够产生辩护。本文回顾了生成主义的主要论证及它们面临的反驳,通过追溯生成主义发展的两股思潮,为评估生成主义的各论证奠定了基础。
关键词:生成主义 保留主义 记忆 知识论
摘 要:英美知识论是当今世界知识论的主流,并已在世界各地传播。然而,这种用英语来表达的知识论,并不能无条件地应用于任何其他语言。“地方性知识”概念的提出,以及最具普遍性与客观性的物理学、数学和逻辑学知识都具有地方性,为英美知识论的地方性提供了初步的证明。“来自英语知识动词翻译不能标准化的论证”和“来自知识归赋的予境依赖性论证”等,为英美知识论的地方性提供了进一步的证明。英美知识论的地方性要求我们:研究并建构以汉语表达为基础的知识论甚至汉语哲学是可行的和必要的;在引进他者文化时需要予境化。
关键词:英美知识论 地方性 普遍性 予境