<div> 摘 &nbsp;要：在钱塘江建桥过程中，茅以升给后人留下了富有中华文化特色的工程思想。他分身有术、配套成龙，组建了从建桥英才罗英到普通工人的优秀团队。他集思广益&ldquo;取法乎上&rdquo;，&ldquo;勤于实践&rdquo;勇于创新，以中国人的设计取代洋人的方案，主持我国第一座现代桥梁的施工。他&ldquo;缓事急办&rdquo;，建桥育人，在钱塘江工地培育了一代桥梁精英；他&ldquo;急事缓办&rdquo;，延缓炸桥，把大桥的使命发挥到极致。茅以升以哲人工程家的风范在我国桥梁史上谱写了新篇章。</div> <div> &nbsp;</div> <div> 关键词：茅以升 &nbsp;钱塘江大桥 &nbsp;工程思想</div> <div> &nbsp;</div>

<div> 摘　要：论文追溯了期刊&ldquo;影响因子&rdquo;之父尤金&middot;加菲尔德的生平及教育背景以及他创立ISI商业公司的过程和经历，随后，揭示了他打造SCI学术计量工具的手段，发起&ldquo;影响因子&rdquo;游戏过程中的策略和技巧。以及同《自然》、《科学》等著名期刊展开合作共谋的过程。论文特别关注了加菲尔德与多位科学史、科学社会学、科学计量学等学科著名人物的交往经历，同时还评价了加菲尔德所做的两个科学史研究&ldquo;示例&rdquo;的学术价值和影响。</div> <div> &nbsp;</div> <div> 关键词：尤金&middot;加菲尔德 &nbsp;SCI &nbsp;影响因子 &nbsp;科学史 &nbsp;科学计量学</div> <div> &nbsp;</div>

<div> 摘　要：怀特海的泛经验主义对经验概念的涵义和用法做了极大的拓展，赋予了其本体论上的意义，认为作为世界终极实在的实际实有就是一个经验过程，具有本体性、过程性、创造性及内在价值。怀特海的泛经验主义批判了基于二元论和机械唯物论的现代哲学的缺陷，把有机和无机、事实和价值相互沟通起来，提供了一种考察人与自然及其关系的新的形而上学和宇宙论，其中蕴含了丰富的生态意蕴。</div> <div> &nbsp;</div> <div> 关键词：怀特海 &nbsp;泛经验主义 &nbsp;过程哲学 &nbsp;生态文明</div> <div> &nbsp;</div>

<div> 摘　要：实证科学将实在界定为客观存在的东西，提防并力图消除人化成分的干扰。海德格尔质疑和批判其合法性，反对科学在单纯知识论的结构中对实在的这一规限。他依照存在论生存论的结构制定方向，通过对实在之在世结构、寻视结构、意向结构的分析，展现实在和此在之间不可分离的源始关联，从而解构了实在的客观性。这对反思科学研究活动中非客观因素的作用，无疑具有重要的意义。</div> <div> &nbsp;</div> <div> 关键词：实在 &nbsp;此在 &nbsp;在世 &nbsp;寻视 &nbsp;意向</div> <div> &nbsp;</div>

<div> 摘　要：在本文中，我对强力意志的概念进行了一次系统性的探究，我将它作为一种心理学的概念，即一种独特的动机。为了界定这个心理学的概念，我首先回顾了生物学版本的强力意志（它被理解为&ldquo;生命的本质&rdquo;）。我接下来论证的是，最好不要将强力意志视为单一的或最终的人类动机，而是应当将之仅仅视为一种独特的动机（假如它是普遍存在的），它的在场可以通过作为强力意志的生命概念来得到解释。我继而对强力的概念与意志的概念进行了周密的分析，并凭借这个分析理解了尼采归于强力意志的与众不同的特性，即它的对抗性、活性、不知足性与独立性。自始至终，我都在尼采自己的观点与19世纪和20世纪的生物学与心理学的观点之间做出了比较。</div> <div> &nbsp;</div> <div> 关键词：强力意志 &nbsp;生命 &nbsp;支配 &nbsp;能力 &nbsp;内驱力</div> <div> &nbsp;</div>