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1999
年
4
期
本期目录
中国古代的盖天仪
该文根据出土文物和历史文献论述了中国历史上有过盖天仪的问题,重点讨论了汉代的盖天仪模型,北魏的盖天厅,南朝梁的盖天仪和隋代的盖天图,其中梁的盖天仪尤其值得注意,文献记载上就明确称之为“盖天仪”,是一件独立的天文表演仪器。文中对盖天仪在当时的安装地点、位置和盖天仪的形状、结构给出了推想图。 更多还原
作者:
李迪
卷期: 1999
页码: 48-53
天地人整体思维与传统农业
天、地、人三位一体,最能体现中国传统整体思维方式的特点,是中国古代的宇宙系统论。元气、阴阳、五行、尚中、国道等哲学范畴、概念都包含在天、地、人宇宙系统论的框架体系之中。该文通过系统考察,阐述了天、地、人整体思维对农业的渗透和影响,进而试构建中国传统农学思想的理论体系,并概略地分析了它在农业中的应用。
作者:
胡火金
卷期: 1999
页码: 54-60
被清洗的物理学家──舒布尼可夫的科学工作与人生悲剧
列夫·瓦西列维奇·舒布尼可夫是前苏联低温物理学奠基人。他曾对低温物理学,特别是超导物理学的发展作出了重要的贡献。但对于他的科学贡献和人生经历,特别是在前苏联“大清洗”中的悲剧命运,以前人们一直所知甚少。本文,除了对舒布尼可夫早年生涯的回顾和对他的科学工作的总结之外,还根据新近得到的有关舒布尼可夫在“大清洗”中经历的档案材料,首次较完整地叙述了这位杰出科学家的后期的悲剧经历。无论对于低温物理学史的考察还是对于科学与政治关系问题的理解,这种研究都将具有特殊的意义。
作者二:张明雯 哈尔滨师范大学
作者:
刘兵
卷期: 1999
页码: 61-70
上帝与自然
本文评述了当代基督教自然的神学对上帝与自然的关系的看法。这一观点对克服生态危机具有实践意义。只有自然的神学才能使神学摆脱牛顿关于自然的机械描述。皮考克的自然的神学主要讨论20世纪神学自然观及上帝与自然的关系模式。上帝主要是信息的传输者。逻各斯的概念尤其适合于表达神圣的内在性。本文旨在表明,神学观念吸取科学概念表达方式。20世纪上帝观更多同自然联系在一起,而不是同自然对立。神学不可避免地受到新科学观的影响。
作者:
安希孟
卷期: 1999
页码: 71-75
国际人类基因组组织(HUGO)关于遗传研究正当行为的声明──这份声明由HUGO伦理、法律和社会问题(ELSI)委员会起草,同HUGO理事会1996年平3月21日海德堡会议上批准
作者:
编委会编辑
卷期: 1999
页码: 76-77
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