本文试图从语义约定与形式体系、物理特性与形式体系、量子本体论与形式体系、实在的意义解与形式体系等方面，去分析实在论的诠释与物理形式体系之间的内在关联，以说明科学实在论所具有的某些后现代性的特点及其意义。并由此表明后现代性作为一种方法论的趋向，它现实地存在于物理哲学的研究之中，任何试图消解、排除或否弃实在论诠释的后现代反实在论的倾向都是片面的。
作者二：乔瑞金  山西大学

本文分析了关于因果性理论的作用学派、条件学派和概率学派三大流派的基本观点。着重剖析了属于作用学派的邦格因果模型的优缺点。指出这个模型存在的问题不在于它用集合的概念来描述相互作用，也不在于它承认存在着同时性的因果关系；而在于它没有区分不同性质的相互作用，没有看到因果作用只是客体之间相互作用的一种，没有对因果关系作条件分析。针对这个缺点，本文作者从自然哲学上提出了三种相互作用的划分，并将作用学派和条件学派关于因果性的研究整合起来，提出因果性的新定义，这个定义更全面地阐明因果关系的本质。 更多还原

本文对创造性思维的本质的有关问题做了探讨。认为以某种思维操作或现象来判定其创造性本质是行不通的，还认为以思维过程来判定其本质也存在根本困难，本文认为创造性思维的本质在于其独特性和显著的效果，二者缺一不可。

囚徒困境是博奕论中的一个重要范例，对这个问题的研究涉及经济学、政治学、社会学、哲学、伦理学等广泛的领域。本文简要地介绍和评述了中外学者在这个问题研究中取得的成果及进行解释时提出的多种见解。囚徒困境提示的个人理性和集体理性、个人主义与道德主义的关系深化了对这些问题的认识。本文最后介绍了用计算机比赛方法研究重复的囚徒困境和合作问题的成果，分析了＂一报还一报＂程序取得成功和合作得以出现的原因和条件。
作者二：李军  河南省图书馆

本文探讨作为培根的主要贡献，他作为思想家所提出的科学技术社会理论。他改变了从古希腊传下来的＂为知识而知识＂的科学观，提出用社会观点看待科学技术，把科学技术与社会发展相联系。这个理论提出，科学技术是社会物质文明发展的主导力量，也是社会理想精神生活的主宰。