关于生命体本质的思考一直贯穿于自然哲学家们的研究之中。近几十年来,由于生命科学本身的巨大进展,也由于科学哲学研究主题的深化,生物学中的哲学问题越来越得到人们的关注。由于生命现象的复杂特征,生物学哲学研究不但要紧贴生物学的前沿,而且也要进一步拓展哲学思想资源。经典哲学家有关生物学哲学的思想值得进一步挖掘。本专题共由3 篇论文构成,第一篇是阙玉叶的“亚里士多德物理生理学对宇宙论中“太阳- 生命”模型的构建”,文章通过反驳近年来国际学界对亚里士多德“向下的必要性”缺乏的批判提出其事实上构建了其物理生理学上的“太阳- 生命”模型。第二篇是程府的“康德科学观下的生物学解释难题”,文章讨论了康德哲学未能将生物的特征整合到系统物理学的框架之中而遗留的生物的解释难题。第三篇是陈勃杭的“谢林的生物演化学说”,他以理查兹的阐释为基础阐释了谢林的生物演化学说。希望通过本专题的编发促进学界对经典哲学家的生物学哲学思想的关注。
( 专题策划:李斌)
摘 要:自古希腊专家库珀教授提出亚里士多德理论体系中缺乏对于生命存在物生成的“向下的必要性”证明这个问题以来,此问题在国际学界引起了广泛的关注和讨论,引发了大量的对亚里士多德理论体系的批判。但是,回归亚里士多德文本自身,其实他在其物理生理学理论中对这个问题有过相关论述,只是被批评者们忽略了。而在对这些论述的探讨中可以发现,亚里士多德通过“生命之热”、灵魂和普纽玛等相关理论对这个问题进行了解答,并在事实上构建了其宇宙论中独特的“太阳-生命”模型。尽管亚里士多德对“生命之热”的说明存在含混之处,但是他所持有的这种物理生理学路线仍然能为我们研究生命存在的哲学思考提供重要启发。
关键词:亚里士多德 向下的必要性 太阳 生命之热
摘 要:康德哲学自始至终包含着生物解释,但他未能将生物的特征整合到系统物理学的框架之中,因而遗留了生物的解释难题。康德学界与科学哲学研究对康德生物科学解释的争论使之成为热题。本文通过梳理康德的生物解释的几个环节,把该难题聚焦于康德“科学”概念的解释分歧,通过严格区分康德的“科学”与“本真的科学”概念,重新确立了三个科学解释原则,即系统性、学科的独立性和允许机械论解释,从而为康德生物学作为一门科学提供可能的论证。
关键词:康德 生物学 科学 本真的科学 有机体
摘 要:本文以理查兹的阐释为基础,为谢林的生物演化学说提供一个更全面的阐释。理查兹的阐释关注谢林是否接受生物演化为历史事实。本文认可后期理查兹的结论,即,谢林已经承认生物演化,但判定理查兹的论证无法支持这一结论。通过新阐释,首先,本文将指明谢林生物演化学说的主要观点,即,生物演化按预置模式进行;其次,本文将完善理查兹的论证,证明谢林已接受生物演化为历史事实。此外,本文还将以谢林演化学说为例,简单澄清其客观观念论立场。本文的结论是,虽然谢林生物演化学说中的多数具体内容都已过时,但其核心诉求依然保留在当代理论生物学之中。
关键词:谢林 生物演化 客观观念论