<正> 徐光启墓前的石坊上,镶刻着一副对联: 治历明农百世师,经天纬地; 出将入相一个臣,奋武撰文。人们历来认为,对联恰如其分地概括了徐光启不平凡的一生。就徐光启一生的科学活动与仕宦生涯而言,这副对联确实不失为一个精练的概括。但是,这只是对其事业的表层描述,若是探索徐光启一生事业的深层文化意义,便会有另一种颇为不同的评价:徐光启既是科学上的创造者,同时又是文化上的迷失者,二者恰成鲜明的对比。徐光启生当西方文化开始大规模传入中国的明末。当少年时代的徐光启,因经受过灾荒的困扰而产生浓厚的农学兴趣,又因感染过父辈对倭寇的仇恨而萌发强烈的军事意识,成年以后的徐光启,又因与西方传教士的密切交往而深谙西方近代科学技<br/>

<正> 处于中国思想文化重大转折的关头,经过25年风雨苍黄的锻炼,《自然辩证法通讯》已在中国期刊领域脱颖而出,独树一帜,成为具有三大特色的一流名刊:一、学术创新的定位如以学术创新程度为标准,我们不妨把中国当代学术期刊分为三个层次:以刊登国内创新学术成果和 更多还原<br/>

<p>摘要：从技术建构论的角度看,光纤技术创新并不是一个单纯的实验室行为,而是一种特定的社会活动过程。事实上,任何技术都处于其所属的行动者网络中,都需要获得其它行动者的认可,光纤技术也不例外。而将其介绍和推广给其它行动者的过程本身就是一个翻译的过程。在这个过程中,高锟以其突出的创新能力和坚忍不拔的个人品质成为了光纤技术创新的有力的翻译代言人。在他的带领下,光纤技术经由材料透明度的问题化,获得军方和政府支持的利害关系化,以及招募和动员需求技术的盟友等必经之点走向了现实移置,达成了理论和技术上的实质突破,获得了广泛承认,成为了创新技术翻译的成功范例。</p>