摘　要：本文将培根放回16-17世纪语境中，指出“书写”是培根建构其“经验”观念时诉诸的一个核心要素：不仅在书写实践的层面，培根继承人文主义“论题”传统，将书写-记忆-经验确立为知识生成的轴向；他还在可能的卢尔主义组合术影响下，提出以“制表”过程发现“自然的字母表”，在结构化的经验练习中恢复有秩序的心灵。培根的“书写-经验”提示出现代早期的“经验主义”方案可能存在复杂的谱系，而非某种一致哲学立场的演进；需要将培根从“对事物观念表征的归纳”的固有印象中解放出来。

关键词：弗朗西斯·培根 “能文会写的经验” 文本实践 书写秩序

摘　要：在早期近代自然哲学转向的背景下，培根是第一个系统探究“热”的哲学家。通过对热的分类及其与实体关系的重新界定，培根打破了以亚里士多德质形论为基础的自然科学体系。热被界定为自然物的简单性质之一，它呈现为可感微粒的准机械结构，但就其定义而言是物质欲求斗争和复杂运动所维系的一种动态平衡。尽管培根的自然哲学与现代科学的自然图景不同，但是他主张将自然之原理作为法则来遵循，并以结果来检验知识真伪，这种将知识与操作结合起来的科学构想有力地促进了近代科学的发展。

关键词：热 运动 物质 操作

摘　要：莱昂哈特·图尔奈瑟的《植物志》将传统人文主义的博物学编撰、医学占星术及帕拉塞尔苏斯的医药化学理论融为一体，并以精细考究的排版形式呈现出来，是早期帕拉塞尔苏斯主义与博物学交汇的罕见案例。在图像呈现、名称考据及形态描述方面，图尔奈瑟依赖博克、多顿斯等前辈博物学学者的贡献；而在药物理论及制药实践方面，他一方面传承帕拉塞尔苏斯主义征象学说及炼金术药物传统，另一方面则综合运用星象本草学和魔法及民间医学的知识，辅以个人亲历的一手体验，从而将博物学、古代医学、帕拉塞尔苏斯理论、炼金术、星象学及魔法纳入一种体系性的论述之中。从帕拉塞尔苏斯主义的视角来看，《植物志》体现了16世纪“经验”一词最广泛意义上的综合呈现。

关键词：图尔奈瑟 《植物志》 帕拉塞尔苏斯 博物学

摘　要：文艺复兴晚期，布鲁诺融合毕达哥拉斯主义、柏拉图主义和新柏拉图主义等思想资源，发明了一种均质化而又富有生机的新原子论。他首先批驳了亚里士多德主义的质形论传统，突出了质料在形而上学中的首要地位；继而将这一原则落实于具体的物理学领域。最终，布鲁诺借由原子无限、内在而理性的运动来解释无限宇宙的新陈代谢，从而解决了古代原子论在运动方面的难题。历史地看，布鲁诺的新原子论尽管未被近代科学直接接纳，但作为文艺复兴晚期的物质理论所独有的中间形态，对于中世纪向近代科学的转型具有重要意义。

关键词：布鲁诺 原子论 无限宇宙 新陈代谢

摘　要：量子力学的原始本体方法旨在构建一种普适性解释框架，使得三维空间中的宏观实体及其行为可以基于三维空间中的微观实体及其行为来解释。玻姆力学和粒子的随机非连续运动理论（RDMP）是量子力学的两种原始本体理论。玻姆力学依据先验原则设定理论的原始本体并解释波函数；RDMP理论则整合了保护性测量与本体论模型框架，在设定原始本体时强调理论的形式体系、物理本体与人们经验之间的对应关系。本文回顾了原始本体方法的历史与特征，比较了两种理论在原始本体的性质、波函数的地位以及方法论原则上的异同。

关键词：量子实在论 原始本体方法 玻姆力学 粒子的随机非连续运动理论 本体论模型框架