能否使用生物医学技术或基因工程来增强人类道德是近年来生命伦理学领域中颇具争议的话题。主张道德增强的观点认为，道德增强具有功利上的合理性：道德增强从根本上改变了传统人类道德进步的路径，对防止恐怖主义，气候灾难和核战争以及促进人在道德上的完善，实现人的全面发展等具有重要作用。反对道德增强的观点认为，道德增强不能简单地从功利上进行衡量，道德有其特殊的地位，对道德进行生物医学上的干预需要寻找更多正当的理由，支持道德增强的观点缺乏足够的说服力，道德增强需要更多的论证。

 

互联网在给人类社会生活带来巨大福祉的同时，也带来各种严峻问题。运用中国智慧分析互联网带来的利弊得失，探求运用和发展互联网的合理心态与路径，在互联网时代具有重要意义。互联网时代的中国智慧主要体现为“以心观物”、“以道驭术”、“以理统情”和“以德修身”。这些看似古老的思想观念和行为准则曾经在中国古代技术发展中产生了深远影响，尔后在近代技术发展中逐渐被人们淡忘，可是在互联网时代的社会背景下又显现出新的理论价值和现实意义。互联网时代的中国智慧不仅有助于中国当代经济发展和社会生活的和谐，也有助于中国文化在世界上发挥更大作用。

 

从20世纪50年代到70年代末，库恩一直强调他作为历史学家的身份，并认为自己“既搞科学史，也搞科学哲学”。库恩强调科学史与科学哲学之间既相区别又密切联系并需要进行合作的整体性思想。库恩在科学史与科学哲学关系上的独到见解，凸显了他从科学史中呈现科学形象的独特的方法论视角和观点；他既不同于他之前的科学哲学家又不同于一般史学家的观点，使得他遭到来自双方的批评并引起诸多争议。库恩看起来部分像历史、部分像哲学的主张，使得他更像是“欧洲派的史学家，美国味的哲学家”。虽然库恩强调社会历史因素对科学发展的重要影响、主张从科学史的角度来研究科学发展等思想，已为许多学者所接受并产生广泛而持久的影响，也导致历史主义学派对科学“历史的再现”研究工作的兴起和发展；但是，库恩的科学史学观，在科学史家中并没有真正的继承者和实践者，也没有实质性的深刻影响。库恩的科学史学观，看似矛盾、实则谨慎而深刻；彰显库恩这方面的思想及其深刻性还有待时日。

库恩 科学史 科学史学观 哲学观 影响

统一体是指由其部分组成的结构性实体，如句子、命题、事实等；由于布拉德雷倒退，这样的结构性实体面临着是如何可能的这一严峻的挑战。从20世纪之交开始，哲学家们为回应布拉德雷倒退投入了巨大的精力，他们大致提出了两种回应策略：其一是否认这一倒退是恶性倒退，其二，如弗雷格所做的，通过区分概念与对象，并把概念看作是不饱和的，从而将统一体的源泉归结到概念上。通过对两种策略的详细梳理，本文试图论证，它们都不成功。但是，一种保持第二种策略之精神的新的回应策略是可能的，而且这种策略可以得到弗雷格语境原则的支持。简单而言，该策略认为，无论是概念还是对象都是不饱和的，而这是解决统一体问题的关键。最后，通过借助于薄的个体与厚的个体之区分，尝试从本体论上解释对象（也即个体）为什么是不饱和的。

统一体 事实 不饱和性 语境原则 薄的个体

戴恩是20世纪初一位很有创新精神的数学家，他不仅开创了组合群论这一新的数学分支，对拓扑学和几何学的影响也是深远的。本文将对戴恩的生平、贡献和影响进行较为全面的介绍。