正统的科学合理性观念在发生历史转向之后陷于一种二难困境。为摆脱这种困境，西方科学哲学家又从社会学与自然主义的角度对科学合理性进行理解，然而这些新的转向在改变独断科学二元论的同时，却始终未超出抽象法则二元论的陷讲。<br/>

本文首先从观念与境的秩序之网自古希腊到中世纪、近代变迁过程的角度,论述了科学合理性与宗教合理性的内在联结;从一致性形成的合理性结构,讨论了科学共同体和宗教共同体在一致性形成机制上的异同之处;最后从方法论层面,对科学合理性与宗教合理性进行了比较。<br/>