摘 要：哈贝马斯在《人性的未来》中基于人性的道德化为生物技术和优生实践确立规范性的限制，他认为自由优生学模糊了主观与客观、生长与制造之间的界限，破坏了人类道德上的自我理解。近年来，研究者指责哈贝马斯的人性论证预设了基因决定论的错误前提。这种解读是把哈贝马斯明确反对的自然主义强加给他的人性观点。事实上，哈贝马斯曾多次表达过他的“弱”自然主义立场，换言之，他是从方法论意义上的视角二元论出发，探究人们在施行基因干预时的“视角”如何侵蚀人类规范性的自我理解。此外，哈贝马斯的社会个体化理论表明，视角二元论是由“我们”这种语言和交往共同体在社会化过程中建构的生活形式，对于人类而言是“不可避免的”。

关键词：哈贝马斯 自由优生学 物种伦理 “弱”自然主义 视角二元论