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田松
作者介绍
北京师范大学哲学学院
发表论文
  • “发展”的反向解读 ——生态文明的三种理解方案
    摘   要:人类文明是建立在地球生物圈之中的,文明的存在与持续需要满足三个前提:生态前提、技术前提和文化前提。其中,技术前提与生态前提可能存在冲突,需要文化前提来协调。当下社会各界对于生态文明大致有三种理解方式:平行共处说(认为农业文明、工业文明和生态文明可以共处)、高级阶段说(认为生态文明是工业文明的高级阶段)和彻底转型说(认为生态文明是一种全新的人类文明形态)。高级阶段说拥有最广泛的支持,但只有彻底转型说,能够符合文明持续的三个前提。彻底转型说,需要对“发展”这个概念进行限定,进行反向解读。
     
    关键词:文明研究  文明存续的前提  金山银山与绿水青山  文明的价值取向  生态文明的彻底转型说
     
    作者: 田松      
    卷期: 2018年7月第40卷第7期
    页码:134-140
  • 作为盖娅的潘多拉——电影《阿凡达》的自然观研究

    摘要:作为科幻经典,电影《阿凡达》在场景预设、故事和思想内涵几个层面都表现了极强的原创性。潘多拉星球上的场景预设,包括紧密关联的"人"与动物和植物,并不是凭空而来的,而是来自盖娅理论。电影中呈现了两种自然观的冲突,即地球人的机械自然观与纳威人的盖娅自然观;也展示了两种文明模式的冲突,基于机械自然观的工业文明与基于盖娅自然观的"原始文明",或生态文明。

    关键词:盖娅理论;生态电影;科幻电影;自然观;文明研究


    作者: 高媛 田松      
    卷期: 2020年第42卷第11期
    页码:37-43
  • 人工影响天气技术的 STSE 研究

    摘 要:STSE研究纲领是对STS的拓展,从S(科学)、T(技术)、S(社会)到E(生态/环境)。呼风唤雨是人类古老的愿望,进入工业社会后,通过“科技产业链”来实现:气象学提供科学解释及其技术干预可能性,据此发明产品,继而形成产业。19世纪中期,埃斯皮提出降雨机制的一种解释,并进行降雨试验,但未成功。二战后,基于新的降水理论,朗缪尔团队以干冰和碘化银为催化剂实施播云试验并产生降雨。相关国家计划和商业活动随之出现。然而,根据STSE理论,此链条的运行必然产生污废,实为“科技产业污废链”。播云的污废包括化学性的和生态性的,两者早已被利文斯通、库珀和乔利等生态学家关注。STSE纲领要求将这些污废纳入STS和科学史的考察范围,从而改变了对人工降雨技术的叙事。


    关键词:人工影响天气  播云  科技产业污废链   STSE研究纲领  案例研究


    作者: 蔚蓝 田松      
    卷期: 2022年第44卷第5期
    页码:69-78
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