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苏瑞
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发表论文
  • 心灵何以具有自然因果性 ——以戴维森为例对自然化理论的探究
    <p> 摘 要:本文通过具体分析戴维森解决&ldquo;心理因果性问题&rdquo;的方案以及金在权等人对他的批评,指出了后者对戴维森的一些误解。我们将说明,戴维森的&ldquo;无律则一元论&rdquo;实际上并不会面对金在权&ldquo;排除论证&rdquo;的直接冲击。就此而言,把戴维森称为&ldquo;非还原&rdquo;的物理主义者,这种做法其实并不恰当。从基本的思想倾向上来看,戴维森的自然主义思想比物理主义更为宽泛,其精神更接近于麦克道威尔以及斯特劳森等人的自然观。概略地说,这类自然观的核心就在于,他们既希望将人类理性(或&ldquo;理性空间&rdquo;)纳入到一个统一的自然图景之中,又想要确保心灵相对于物理世界的独立性和意义。</p> <div> &nbsp; &nbsp; 关键词:副现象 &nbsp;随附 &nbsp;心理因果性 &nbsp;高阶属性 &nbsp;心理事件</div> <div> &nbsp;</div> <p> &nbsp;</p>
    作者: 苏瑞      
    卷期: 2017年3月第39卷第1期
    页码:63-71
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