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王维
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  • 辩证思维对古人类学研究的指导意义
    科学的人类起源学说是在上世纪中叶,由于达尔文进化论的确立才开始产生的。一百多年来,古人类学研究取得了很大进展。但总的来说,这门学科目前仍停滞在搜集材料和描述材料的阶段。目前关于人类起源和进化的模式是理论众多、假说繁复,彼此间的争论也很激烈。这种状况正说明古人类学的研究迫切需要向整理和概括材料的阶段转化。而要达到这一
    作者: 王维      
    卷期: 1980
    页码: 26-29
  • 熵理论的哲学意义
    热力学产生于十九世纪,它的理论基础是两个定律:热力学第一定律(能量守恒定律)和热力学第二定律(孤立系统的熵增原理)。对于热力学第一定律,我们早就熟悉,它作为辨证唯物主义自然观据以建立的三大发现之一而倍受推崇。但是,对于热力学第二定律的熵理论却重视不够。熵理论同样也是从大量经验事实中总结出来的、关于自然界热现象本质的 更多还原
    作者: 王维      
    卷期: 1987
    页码:8-16
  • 科学史的概念——兼论不同文化类型科学史比较研究的不可通约性
    <正> 一科学史是人类精神历史的主要组成部分之一。这一学问领域有漫长的发展过程。然而,很久以来,科学史研究很少对科学史概念的意义加以确定,且从不曾将科学史概念作为独立的对象加以深入的探讨。近代意义上的科学史研究,差不多是与十八世纪的“启蒙运动”一起产生的。最早出现的是所谓各门类的科学史著述,其中有以D.勒克莱尔(D.Leclerc,1652—1728)的《医学史》(H.La Medecine,1969),J.E.蒙特克拉(J.E.Montucla,1725—1799)的《数学史》(H.of Mathématiques,1758),J.S.巴伊(J.S.Bailly,1736—1793)的《古代天文学史》(H.de L’astronomie ancienne)和《近代天文学史》(H.de L’astronomie moderne, 更多还原
    作者: 王维      
    卷期: 1993
    页码:58-65
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