五四新文化运动是知识界发动的以民主与科学为主题的启蒙运动。本文试图分析知识界中科学家群对这场运动的影响与贡献。从儒士到科学家从社会学的角度看,科学家是社会中的特殊群体。一个人若成为科学家,他就必须遵循科学共同体的规范去从事研究工作,以他的科学活动得到科学共同体的认同,社会也由此承认他的科学家角色。当我们把亚里士多德、盖伦、张衡、葛洪都当作科学家时,实际上是只着眼于在今天看来是有科学贡献的一个方面,同时却忽略了科学共同体和虚拟了社会承认,结果给哲学家、医生、太史令、道士都加冕为“科学家”,这是用回溯法研究科学史所不可避免的。但毕竟应该把史学意义上的科学家与社会学意义上的科学家加以区别,后者是现代社会的产物,也是推动现代社会飞速发展的关键力量。 更多还原
作者二：李真   中国科学院科技政策与管理科学研究所
作者三：李真,女,1956年生,现在中国科学院科技政策与管理科学研究所。  

科学家以群体的方式从事科学活动的现象并不是与自然科学的出现相同步的。自然科学建立的早期阶段,科学研究都是以个人单独研究的形式进行的,并不是在一开始就有了现在的科学家群体(又称科学共同体)。虽然这并不排除科学家们在所研究的问题上进行相互沟通,只不过从总体上看,这种沟通一般都是零星的、偶然的。群体是人们相互作用的产物,它不等于一些人的偶然聚集。如果一群人临时聚集在一起,彼此间在心理上没有相互联系和相互影响,便不能构成一个群体。既然科学家群体的出现是科学发展中较后一个时期出现的现象,那么促使其产生的原因是什么呢? 更多还原

在相当长的一段历史时期里,欧几里得(Euclid,330—275B.C)的十三卷《原本》被视为西方科学的典范。两千多年来,它被译成各种文字流传于世界各地,成为一代又一代人学习科学的“圣经”。在近代欧洲,“几何学家”即指数学家,“几何学精神”就是以严密的逻辑推理为特征的理性精神。1607年,利玛窦(1552—1610)和徐光启(1562—1633)以《几何原本》为名,将这一历史名著的前六卷翻译成中文。“几何”二字是中国固有词汇,冠诸于“原本”之前用以指代广义的数学,这与古希腊先哲的初衷是一致的;欧几里得的著作当然不仅仅囿于我们现在所理解的“几何学”。 更多还原

他少年时立志用科学拯救中华,青年时远涉重洋,寻救科学真理;归国后致力于科学在他的祖国生根,在科学和教育园地辛勤耕耘,培育了众多科学精英,开创了科学基业;为着民族的解放,他舍生忘死,投身抗战救国。他一生不求名利,惟有奉献。然而,历史在他身上表现得如此“公正”:他年愈古稀,却惨遭凌辱,备受折磨,含冤去世,而且身后数年,九泉之下,也未能洗清所蒙受的不白之冤。今天,沉冤终于得到昭雪,蒙在他英名上的灰尘已经被掸除,我们终于可以在此忠实地记下他一生的贡献与不幸。 更多还原
作者二：胡升华  

(一) 1987年12月19日至27日,国家教委政治思想教育司召集来自全国14所院校的代表,在北京师范大学召开了“理工农医科各专业硕士研究生《自然辩证法概论教学要点》研讨编写会”,此次会议受到了国家教委领导的重视,何东昌副主任听取了会议汇报,到会接见了全体代表,并作了重要讲话(见《自然辩证法报》1988年第3期)。对于自然辩证法教学一线的人来说,这无疑是个令人高兴的消息。因为它有利于改善自然辩证法教学在高等院校中的处境。以教育行政当局的权威,加强人们对自然辩证法教学的重视,可以巩固自然辩证法教学在高等教育中的地位。1988年7月,高等教育出版社出版的供理工农医科各专业硕士研究生使用的《自然辩证法教学要点》试用本(以下简称《教学要点》),就是在这次会议的基础上,经1988年5月天津塘沽会议修订后的产物。《教学要点》的出版受到普遍的关注,书店很快就告脱销。 更多还原