编者按：
科学作为当代人类公共知识体系中最显著的制度化认知活动，其中存在着广泛的认知非正义问题。本专题聚焦于当代科学实践中的认知非正义现象及其消解策略，分别从科学形态、科研方式、科研主体等维度切入，由三篇论文构成。第一篇是朱晶、王宇笛和姜雪峰的“开放科学中的认知非正义及消解路径”，文章分析了开放科学场景中的认知群体变化及其引发的非正义问题，并以认知多样性为核心，提出从基础设施、技术培训到荣誉分配的多维策略，强调科学目标的多元性与认知劳动的协同价值。第二篇是白惠仁和郭卓睿的“当代社会科学研究中的解释非正义”，文章考察了当代社会科学中的“大数据傲慢”如何通过算法偏见与数据排斥掩盖弱势群体的经验，导致解释资源的进一步边缘化，并呼吁社会科学共同体践行“认知谦逊”，重塑更具包容性的知识生产模式。第三篇是杜少凯的“为什么‘关键少数’对于维护认知正义如此重要？——对认知共同体中‘正义者’的演化博弈研究”，文章引入演化博弈论与基于主体的建模方法，模拟认知共同体中“正义者”的策略影响，为科学实践中鼓励“关键少数”、优化制度激励提供了量化依据。三篇文章从理论辨析、案例批判到模型构建，既深化了认知非正义在科学实践中的情境化阐释，也为跨学科对话开辟了新空间。期待通过本专题引起学界和公众对当代科学研究方式演进和科研组织方式变革中隐性壁垒的警觉，进而推动科学中的认知正义从哲学思辨迈向制度实践。
（ 专题策划：白惠仁）
摘 要：以ChatGPT为代表的生成式智能模型在语言互动和文本生成方面已获得比肩人类的能力。尽管这一技术为现实生活带来了便利，但也使得人们在面对生成内容时陷入无尽的人-机真实性猜疑，并且引发了认知增强困境和评价主体失声等涉及人类主体的人文主义危机。此类危机一方面源于“自上而下”与“自下而上”技术路径带来的智能结构非统一性与可靠性错觉。另一方面，ChatGPT的对抗性软件在技术逻辑中的自然主义谬误决定了智能检测体系的先在缺陷，进一步导致了人类评价主体在生成式伪造检验体系中的失声。面对这一危机，可能的解决思路是加强对数字时代人文主义的重视，通过智能算法中的价值嵌入、技术留痕等方式调控生成式智能的可检测性，从而在智能技术发展中坚持对人类价值的保护与坚守。
关键词：ChatGPT 生成式智能 人文主义 认知增强困境 自然主义谬误
摘 要：长期以来，转基因作物的安全风险问题是科学界的一个关注点。亨克·斯豪滕出于对转基因作物育种监管现状的不满，并在长期从事作物育种研究的基础上，创新性地提出了一种基于自然的、相对安全的育种策略——同源转基因育种。本文通过系统梳理同源转基因的概念及发展历程，分析斯豪滕与其他育种学家争论的内在逻辑，揭示同源转基因育种的本质特征，进而对其进行风险评估。随着全球气候危机、粮食危机愈发严重，同源转基因育种技术将会愈来愈发挥其重要的科学价值、实用价值和自然价值。
关键词：同源转基因育种 异源转基因育种 自然性 科学争论 安全性
摘 要：菲利普·沃伦·安德森被誉为凝聚态物理学领域的“巨人”。自20世纪40年代以来，他对磁性理论、超导理论和无序系统的电子结构进行研究，并提出安德森局域化；此外还对安德森-希格斯机制做出了重要的贡献，这一机制成为粒子物理学标准模型的基础。1972年，安德森发表了著名文章“多者异也”，其核心思想“涌现”被视为二十世纪重要的哲学洞见，而这篇文章也成为凝聚态物理学的独立宣言。
关键词：菲利普·沃伦·安德森 凝聚态物理学 对称性破缺 涌现 安德森局域化
摘 要：在信息化时代，人们能够使用计算机实现对数学定理的形式化证明，由此改变了数学实践的范式。鉴于形式化证明中涉及到人脑证明、机器证明和数学形式三种不同类别的存在，有必要从本体论层面对其进行考察。彭罗斯的三个世界理论发展自波普尔，并以其将数学形式作为柏拉图世界的独立存在而适用于形式化证明的本体论构建。为了使彭罗斯的三个世界理论能够作为形式化证明的本体论，还需要对其理论中世界间的关系进行改造。改造后的形式化证明的本体论为“数学是发现还是发明”这一著名问题提供了进一步的反思，彰显出三个世界理论带来的崭新视角。
关键词：形式化证明 三个世界 本体论 数学哲学
