摘要：在本文中,我坚持认为,量子场论所描述的具有因果关系的实体层次中那些基本的实体不是粒子而是场。然后,我从结构实在论的角度进一步讨论了在何种意义上并在何种程度上,有关场的这种理论建构可以被看作物理实在的客观表征。 关键词： 表征;建构;量子场;解释;

摘要：1.根据逻辑哲学,量子逻辑可以定位于一种以"非分配性"为特征的非经典逻辑,它以量子力学家实际使用的科学推理为现实原型或经验基础;2.普特南从量子逻辑的产生而得出"根据经验的理由,逻辑是整体可修正的"结论。但他同时又主张逻辑联词的"意义不变",因此陷入二难困境。3.根据量子力学几种不同解释来重新审视"经验理由"和"逻辑可修正性"论证,发现形而上学考量更不可忽视。4.对应原理具有消解"普特南二难"的方法论功效,量子逻辑对于经典逻辑的继承性与革新性同时可以得到合理解释。 关键词： 量子逻辑;非经典逻辑;逻ǡ怂�Ꮽᅄᅄ뗐ᏩᏩᅄ�Ꮽᅄƙ손皢㷈ᄨ

摘要：分析陈述和综合陈述的区分是现代经验论(即逻辑经验主义)哲学立场的理论基础,蒯因在著名的"经验论的两个教条"一文中对分析-综合陈述区分的拒斥,常被看作是对现代经验论主义理论基石的最严重的摧毁。本文对蒯因批判的合理性提出质疑,并通过考量他批判两种陈述区分的真正哲学意图,阐释他的后经验主义哲学的特征。 关键词： 分析-综合陈述;同义性;意义公设;整体论;认识论的自然化;

摘要：具身的认知观认为,人类的心智和理性是具身的。从维果茨基活动理论传统的视角出发,通过对莱考夫和约翰逊的"典型例子"以及西伦和史密斯的动力认知案例的分析,对认知语言学中发展起来的两种具身认知主张进行了批判。论证了具身的认知观并没有能够推翻"认知是一个在认识上独立存在的客观属性的过程"这样一种物理主义观点,并进一步揭示了具身的认知观所面临的物理主义困境。 关键词： 具身心智;物理主义;客观主义;认知语言学;CHAT;

摘要：工程活动可划分为微观、中观、宏观三个层次。在究竟应该如何具体划分三个层次的问题上,经济学家和经济伦理学家的观点有所不同。本文主要依据经济学家的有关界定对工程的微观、中观、宏观三个层次及其演化问题进行了简要的分析和阐述。文章最后分析了微观、中观和宏观层次的互动关系,指出应该重视对"跨层次"的"嵌入"和"超越"关系、不同层次间的"上行"或"下行"作用机制等问题的研究。 关键词： 微观;中观;宏观;工程;演化;