摘要：古代希腊自然哲学体系以"实体"为核心展开,同时也包含着"关系"思想的萌芽。它包括"始基"本原说、自然类观念、形式论、部分和整体的"关系"等,呈现出严密的逻辑关系。无论是近代经典科学的"实体"问题,还是当今系统科学的"关系"问题,在古希腊就已经提出。它不仅为中世纪及近现代的哲学研究开辟了道路,而且为近代产生的——作为研究的——科学奠定了基础。 关键词： 古希腊哲学;“实体”(论);“关系”(论);经典科学;系统科学;

摘要：戴维森的意义理论有其独特的基本原则。从采用约定-T作为意义理论的形式表征,提出彻底的解释理论作为一种解释性的真之语义论,到论证绝对的真之理论,是其真之语义论的特殊形式,戴维森意义理论全面贯彻了整体论原则。该理论从追求一种自然语言的意义理论的着重点和采用意义理论的形式表征模式与解释模式到辩护和确定约定-T式的真理论的绝对形式,深入贯穿了语义组合性原则。在戴维森意义理论采用真之外延性研究道路的必要性、可行性和可靠性的整个理论的内容构架中,真始终发挥着轴心作用,贯穿着以真通达意义的语义论思想。 关键词： ǡ怂�Ꮽᅄᅄ뗐ᏩᏩᅄ�Ꮽᅄƙ손皢㷈ᄨ

摘要：近年来赖尔的知识分类引起了哲学界的新争论。争论的焦点是,"知道如何"是否意味着能力,以及"知道如何"是否只是一种特殊的"知道什么"的知识。本文在明确区分知识的内部表征和外部表征的基础上,利用认知心理学和认知神经科学的研究成果,分析了赖尔的分类及其批评者的意见,指出赖尔的分类仍应坚持,只是须将"知道如何"理解为内部表征的程序性知识,将"知道什么"理解为内部表征的陈述性知识;但"知道如何"并不等同于能力,能力不仅与"知道如何"有关,也与"知道什么"有关,还与身体状况有关,而能力的实际发挥甚至还需要某些外ǡ怂�Ꮽᅄᅄ뗐ᏩᏩᅄ�Ꮽᅄƙ

摘要：规则效用主义是新效用主义的主要代表,在它身上集中了很多的关注与争论,而我们对于规则效用主义本身却还缺乏了解。本文介绍了四种具体的规则效用主义理论形态:理想规则效用主义;依据现实状态的规则效用主义;条件性规则效用主义;可变率的规则效用主义。这四种理论形态之所以能成为一个系统来加以介绍,是因为它们的差异性主要集中在一点,即对规则定义的强弱程度之分造成了它们意义上的区别。而本文的主要关注点,正是基于这一差异性的辨析,以对它们做出分类和一定程度的介绍。 关键词： 新效用主义;道德规范;规则效用主义;道义论;ǡ怂�Ꮽᅄ

摘要：贝叶斯方法论是从现代概率论的贝叶斯主义扩展和提炼而来的。它的意见收敛定理表明,随着证据的增加,验前概率的主观性和私人性将被验后概率的客观性和公共性所代替。按照贝叶斯定理改变置信度被称为动态合理性。然而,动态合理性依赖于条件化规则,这样,归纳法的合理性问题变成条件化规则的合理性问题。为条件化规则加以辩护的动态大弃赌方案的失败使豪森转向休谟和拉姆齐的立场,即只承认归纳推理的演绎合理性。本文着重对豪森关于休谟问题的这一观点给以分析和评述,并指出,沿着另一位贝叶斯方法论的创始人德菲耐蒂的方向,以意见收敛定理ǡ怂�Ꮽᅄᅄ뗐ᏩᏩᅄ�Ꮽᅄƙ손皢찐ᄝ손皢�Ꮽ䍐