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何祚庥
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发表论文
  • 场也是_一分为二_的
    从文天祥的《正气歌》说起敬爱的朱总司令在一九五九年一月二十二日过罗岗山时题写了下列诗句:罗岗山下罗岗祠,留有文山四首诗。忠心为国声名在,仪表堪为后世师。这是朱总为纪念宋朝末年抗击蒙古族侵略汉族政权的一位坚贞不屈的英雄文天祥而作,称赞他的事迹堪为后世师表。文天祥除留有《过零丁洋》等诗句外,他的传世名作当然要
    作者: 何祚庥      
    卷期: 1979
    页码:87-92
  • 质疑《“一分为二”质疑》
    、“物理世界并非总是两点的”! 甲:“一分为二”或对立的统一律是宇宙间的普遍规律。但是近来有些同志提出,“马克思主义在哲学的问题上,有很多论断是过时了的。”在他们所列举的已过时的很多论断里,有一个就是“一分为二”,对此提出“质疑”。乙:这是很令人意想不到的“过时论”。马克思主义理论里确有一些个别的论断有过时的问题,在恩格斯有关自然哲学的著作中,由于那时的自然科学不像现在的自然科学如此发达,所以也有一些论断所依据的科学材料有过时的问题。但总的来说,这种情况并不很多。特别是马克思主义的基本规律:“一分为二”,即对立的统一律,这怎么会 更多还原
    作者: 何祚庥      
    卷期: 1987
    页码:69-71
  • “有限而无边”是否就“不可超越”?
    本刊于1986年第3期《问题讨论》专栏发表了仲维光向查汝强质疑的文章。此后查汝强在《哲学研究》1986年第8期与本刊1986年第5期进行了答辩,并点名批评了许良英。本刊1987年第5期又发表了许良英答查汝强的文章;1987年第6期发表了韩增禄评查汝强的答辩的文章。与此同时和前后,《中国社会科学》、《自然辩证法研究》、《光明日报》等报刊也发表了与这一争论有关的文章。我们认为,这场争论贯彻执行了双百方针,有利于我国自然辩证法研究的发展。通过己发表的文章,争论双方的观点已经亮明,论证也已展开,广大读者对争论的内容已能作出自己的判断。但有的同志仍认为有的事实尚需澄清,有的问题仍需争辩。为了节省篇幅,并使讨论更为深入地进行,本刊暂决定作如下安排:(1)以后的答辩、争论文章一般均不超过2,000字,问题集中,针锋相对。别的报刊上已发表过的议论,请勿重复。(2)不发表学术闷题以外的争论。(3)要求争论双方发扬学者风度,相互尊重,措词庄重恳切,不用讥讽、嘲笑或贬低对方的词句。本刊过去在这些方面注意不够,是一个缺点,应该作自我批评。希望今后大家共同遵守,监督执行。 更多还原
    作者: 何祚庥      
    卷期: 1988
    页码:78-79
  • 论中国“不首先使用核武器”的核战略
    (一)中国的核战略——“不首先使用核武器”的核战略中国正在进行大规模的经济建设,中国迫切需要一个和平环境,但是中国又面临美苏两个超级大国所拥有的强大的核力量相互对峙的形势,试问中国应奉行什么样的核战略,中国应如何诠释自己的“核威慑”的观念?这里拟阐述一下个人的意见。 更多还原
    作者: 何祚庥      
    卷期: 1989
    页码:35-39+79-80
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