摘 要：“最先为两门科学奠定基础的荣誉应归于我”，霍布斯在1646年如是写道，“一门是光学，另一门是自然正义。”对他来说，光学和政治是同一事业的两面：将人与世界和人与人之间的关系自然化。正是1637年凯内姆·迪格比交给霍布斯的笛卡尔《折光学》为他指明了道路：人的自然化需要视觉的物理化——正如开普勒在其光学中教导的那样——并从自然中剔除所有认知实体，如“可见种相和可理解种相”。1639年至1646年，霍布斯根据“杰出的笛卡尔先生的观点”撰写了三篇关于光学的专业性创新论文，最终在最关键的一点上却与其观点相左。笛卡尔认为要使“物质摆脱[所有]只属于精神存在的描述”，就需要一个精神的、非物质的实体来解释感官的物理效应。然而，霍布斯坚持认为，这样的解释可以且应该被物理地、机械地理解，因为“视觉就是判断本身。”

关键词：霍布斯 笛卡尔 凯内姆·迪格比 托马斯·怀特 沃尔特·华纳 早期现代光学 早期现代认识论 光学暗箱的历史