自然辩证法通讯-卢风

卢风

作者介绍

清华大学人文学院

发表论文

论生态文明的哲学基础 ——兼评阿伦·盖尔的《生态文明的哲学基础》

摘要：澳大利亚哲学家阿伦·盖尔的新著《生态文明的哲学基础：未来宣言》或许是迄今唯一的一本标题含有“生态文明”一词的西方学者的专著。该书对西方主流学院派哲学——分析哲学——进行了大刀阔斧的批判。该书指出，分析哲学在方法上排斥了通观和综合而局限于分析，在思想上陷入了科学主义和还原论，已失去对文化整体进行批判反思的作用，而成为一种拒斥深刻思想创新的顽固保守的哲学范式。作者继承谢林、科林伍德、怀特海等哲学家的思想传统，提出了思辨自然主义，认为思辨自然主义就是生态文明的哲学基础。该书是对现代性哲学和现代工业文明的较为全面的反思和批判，值得国内研究生态文明的学者的重视。但该书似乎没有抓住现代性哲学的要害——独断理性主义的完全可知论和物质主义价值观。当代量子力学和非线性科学的最新研究为我们拒斥完全可知论提供了科学依据。普利高津、斯唐热和罗韦利从科学成果中概括的自然观和知识论是对完全可知论的明确拒斥。拒斥了独断理性主义的完全可知论，我们会明白，大自然是超验的，是不可能成为科学的研究对象的，科学永远只能研究特定层次的自然物或自然系统，而不可能研究大自然本身。自然物也都处于复杂的相互作用过程中，也不可能被包罗无遗地认识清楚。如此理解自然，我们才会敬畏自然、顺应自然，进而才能意识到征服自然的危险和物质主义价值导向的危险。这样，我们才能明白为什么必须由工业文明走向生态文明。体认自然之超验性的自然主义是超验自然主义，超验自然主义是生态文明的哲学基础。

关键词：分析哲学思辨自然主义还原论完全可知论超验自然主义

作者：卢风

卷期： 2018年9月第40卷第9期

页码：1-13
论伊林·费切尔的生态文明观念 ——纪念提出“生态文明”观念40周年

摘要：最早提出“生态文明”概念的文献是1978年发表在英文期刊《宇宙》上的伊林·费切尔的文章：人类生存的条件：论进步的辩证法。该文分析了工业文明的种种危机，批判了源自基督教的进步主义，指出了工业文明发展方向的错误，阐述了走向生态文明的必要性。1984年前苏联学者В. С. 利皮茨基，1986年中国农学家叶谦吉，也各自独立地提出了生态文明。三人一致认为，必须谋求人类与自然之间的和谐。但费切尔认为生态文明将是一种超越工业文明的新文明，而利皮茨基和叶谦吉认为生态文明是文明整体的一个维度。生态文明的提出是人类思想史上一次最伟大的创新。生态文明论要解决的问题是人类文明的根本问题——人为与自然之间的矛盾问题。生态文明论将指引人类建设真正可持续的文明，谋求人与自然的和谐共生，谋求人道与天道的融合。

关键词：生态文明进步主义工业文明天道人道

作者：卢风

卷期： 2020年第42卷第2期

页码：1-9