摘    要：认知科学家F·瓦雷拉等人提出认知的“生成”概念，主张身体和环境共同构成人的认知系统，认知来源于“活生生”的人类经验，因而对人类认知的考察应当将科学反思和观照经验相结合，借鉴佛教静心、正念的方法。佛学认知观视身体为“心”、“色”的蕴积，认为心智能动作用的发挥必须以身体为基础，蕴积身体观与具身性观念对身体在认知中的作用具有相同的诉求。进而，生成认知对认知的根基进行反思，批判了认知科学中客观主义和主观主义的立场，论证了佛学中道认识论的合理性，以“动态耦合”诠释“和合缘起”，从身体观、方法论、认识论等方面体现了具身进路与佛学认知观的交融。

 

关键词：生成的  具身性  蕴积  缘起