摘　要：在中国古代究竟有无科学的问题上，一直存在着两种截然不同的观点：一种是无科学论，即强调中国古代不仅没有近代意义上的自然科学，而且甚至没有构成近代自然科学的关键元素；另一种是有科学论，即强调中国古代不仅具有构成近代自然科学的关键元素，而且还具有某种超前性。要走出这场论辩的困境，关键是要建立一种关于什么是科学的新的分析框架。从将科学理解为“技术传统”和“哲学传统”二者有机结合的分析框架看，最客观公允的结论应当是，中国古代不仅有科学，而且在技术层面特别发达；正如欧洲古代不仅有科学，而且在哲学层面特别发达一样。

关键词：无科学论 有科学论 新的分析框架