摘 要：本文以改革开放后1979-2020年获得国家科技奖的纺织项目为研究对象，以国家科技奖励制度的三个阶段为历史经线，以其在区域、研发主体、行业间的转移为现实纬线，应用图表统计和相关分析等方法，力图立体动态展示40年我国纺织科技创新的历史进程：第一，我国纺织科技创新是向着新材料、新产品、低碳环保和智能制造的方向整体迈进的，且历经从关心效益到注重原创的转型；第二，尽管在四大新兴方向的成就支撑了我国从纺织大国迈向纺织强国再到纺织强国前列的进程，但交叉特别是基础研究的不足甚至空白也严重制约了我国纺织业的未来；第三，创建以上海为龙头的长三角国家纺织科创中心具有现实性、必要性和紧迫性。

关键词：纺织科技 国家科技奖 上海 长三角 科技创新方向

摘　要：生物学家朱洗因著作《生物的进化》被指摘反对达尔文学说及马克思主义，身后声名一度蒙尘。朱洗对达尔文的主要理论展开质疑，论据大量来自新拉马克学者德拉日及无政府主义先驱克鲁泡特金的《互助论》。考察朱洗早年著述及交友网络，他的确接受过无政府主义思想，但他在此书使用“互助”止步于进化论。受新拉马克学派、五四思潮及个人经历影响，朱洗将互助视为抗衡竞争的进化要素及人类道德秩序的基础。

关键词：朱洗 进化论 互助 无政府主义

摘　要： 在认识论视角，“文明冲突论”与“历史终结论”是提出者各自对历史的认识过程“两条道路”之转折点，即“抽象的规定”。福山与亨廷顿在认识论有三点区别。在知识论视野，福山看到知识之树及其主干——普适性知识。亨廷顿看到在知识之林中，地方性知识彼此间以及地方性知识与普适性知识的冲突。国家等主体的利益，在国际事务中的影响和支配能力，不同的发展阶段和发展方式，在全球化中被“摊平”。不同文明类型，特别是主导国家的利益此消彼长，致使文明冲突显现。普适性知识是不同文明之间的最大公约数；对于人类命运的共识，是不同文明和国家之间的最小公倍数。随着人工智能等科技的发展，包括文明冲突在内的人类历史，将在另类意义上改写和终结。

关键词：历史终结 文明冲突 普适性知识 地方性知识 知识之树

摘　要： 《中国农业伦理学导论》是第一本从伦理学角度对中国农业的发展进行深入思考和综合研究的学术专著，开创了国内系统研究中国农业伦理学的先河。同时本书又创新性地构建了颇具特色的“时、地、度、法”四维结构，提出了“伦理学容量”“界面伦理”“中度法则”和“农业层积之法”等新概念，既让人耳目一新，又能激发讨论、引人思考。使用文理交叉、模型与史料相结合的研究方法，使得本书读起来既不失严谨，又说理透彻。

关键词：农业伦理学 “时、地、度、法” 伦理学容量 界面伦理