科学人文主义可以界定为当代所有的关于对科学的人文主义理解的观点的总称。这些观点大致可区分为三种类型:(1)“传统型”或“正统型”;(2)“激进型”或“反叛型”;(3)“中间型”或“折衷型”。这三种科学人文主义都从不同的角度体现了科学与人文主义的融合,都有我们应当加以认真总结、借鉴和吸取的合理因素,但都存在着各种各样的缺陷与偏颇。对科学人文主义的研究,不仅有助于加深对科学与人文主义及其相互关系的认识,而且有助于切实推进科学与人文两种文化的相互融合。

自然权利思想是现代环境伦理意识中的重要组成部分,有其丰富的内容。探讨自然权利思想如何建立时应采取人类学思维范式的哲学思维进路。而自然权利的实现有赖于人类对人与自然、人与人两大关系的协调。
作者二：李建珊  南开大学哲学系

哲学家们长久以来一直试图实现科学的统一,试图为人类的知识寻找体系化的途径。但是,这样的做法在当代受到了许多人的挑战,因为科学的实际发展历程表明科学是异质性的、非统一性的、地方性的。然而,非统一性并不意味着不可通约性,真实的情况是科学虽然无法形成一个连续的、具有还原论色彩的整体,但是不同的科学文化之间依然是可以交流的。

缸中之脑假设是怀疑主义论证中最重要的假设,普特南对“缸中之脑假设是自我反驳的”论证被当作了一种反怀疑主义的策略。然而,无论是标准的缸中之脑假设,还是普特南式的缸中之脑假设都不是自我反驳的,普特南的论证是错误的,普特南式的怀疑主义解答是不成立的。

“测量难题”是量子力学中的核心困惑之一。本文所介绍分析的量子力学的模态解释,从一个全新的角度对量子力学做出了解释,它不仅是对“测量难题”认识的最新发展,也是对物理学哲学最新发展主题的深刻剖析。
作者二：郭贵春  山西大学科学技术哲学研究中心