《抱朴子·内篇》在中国科技史的地位是公认的,其中医药和化学内容早有专科史的充分研究,而思想内容在国内则因过去的影响尚无允妥之论。范文澜《中国通史》可为代表: “照葛洪的说法,道教并不是想脱离人世,相反,它幻想着求得一种吃了可以不死的药物,永远享受人世的乐趣。”对人必有死“这样浅显的道理,道教徒到死也不懂得,专心一意用妖妄的方法求长生不死,《抱朴子》就是这样的一部妖妄书,并且是集合战国以来神仙家一切方术的一部妖妄 更多还原
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